A você nós desejamos

UM SANTO NATAL E ABENÇOADO ANO NOVO

            Nasceu Jesus Cristo, o Filho de Deus. Agora Ele quer encontrar no homem espaço e força para continuar nascendo para destruir a maldade que leva as pessoas ao sofrimento e conseqüentemente à morte.

            Natal é tempo oportuno de revigorar as forças e testemunhar a fé no Deus menino que nasce no coração de cada um de nós trazendo o amor, a esperança e a paz.           Maria recebeu um chamado de Deus para pertencer ao seu plano de salvação. Ela não hesitou e acreditou na palavra de Deus vinda pelo anjo. Ela se colocou com humildade no caminho da vida proposto pelo Pai. Seu sim foi incondicional, quis apenas se tornar canal da bênção de Deus entre os homens apesar das dificuldades a enfrentar ao ser mãe do salvador.

            Celebrar o Natal é aceitar participar do plano de salvação de Deus a exemplo de Maria Santíssima. Pela consciência e fé, somos pertencentes a um só corpo, o corpo místico de Cristo, a Igreja. Que possamos com fé e amor deixar que Jesus Cristo possa nascer e assim revigorar as forças no firme testemunho da fé e continuar com alegria nossa missão em família, em sociedade e na comunidade.

            Desejamos a todos os paroquianos das comunidades rurais e urbanas um Feliz e Santo Natal, abençoado Ano Novo com saúde, paz e esperanças renovadas.

São os votos dos padres, irmãs e Conselho de Pastoral Paroquial

Natal: Deus é Amor-Criativo!

Cada ano é natal, irrompimento do novo, sem rotina, sem monotonia. Tempo de graça que nos é concedido de graça; Tempo de reconciliar-nos com Deus, com os semelhantes, conosco mesmo e o mundo. Uma notícia que mudou o rumo da história e do ser humano, bem como, a relação com Deus e com o outro. O Amor se fez carne e habitou entre nós, na história de cada pessoa! O ciclo do natal desperta em nós a atitude de criança que vive a vida com intensidade, deseja espaço e liberdade para criar os seus sonhos e seus projetos. Nada de tristeza, coração aberto, generoso, pura gratuidade de manifestar o ser!

Feliz natal a todos!!                                                                                       

José Anísio Ferreira - podp

Assim também o Filho do Homem será maltratado por eles

Ao descerem do monte, os discípulos perguntaram a Jesus: “Por que os mestres da Lei dizem que Elias deve vir primeiro?” Jesus respondeu: “Elias vem e colocará tudo em ordem. Ora, eu vos digo: Elias já veio, mas eles não o reconheceram. Ao contrário, fizeram com ele tudo o que quiseram. Assim também o Filho do Homem será maltratado por eles”. Então os discípulos compreenderam que Jesus lhes falava de João Batista. (Mt 17,10-13)

No evangelho de hoje, Jesus destaca o que fizeram com Elias, porém, de forma que não o conheceram. Ele também antecipa que o mesmo fariam com o Filho do Homem, ou seja, Ele mesmo - Jesus. Poderíamos afirmar, pelas atitudes, que a 'sociedade' contemporânea permanece maltratando Jesus, sobretudo em relação aos atos que colocam à margem os menos favorecidos, os que não possuem condições digna de vida, isto é, os mais "pequeninos". Desta forma, é ao próprio Cristo que é feito, pois Ele mesmo alerta: Em verdade vos digo, que quando o fizestes a um destes meus pequeninos irmãos, a mim o fizestes. Com isto, Cristo nos revela que o bem realizado aos que necessitam, seja por meio do alimento, acolhida ou até mesmo de uma palavra, isto foi feito a Ele. Da mesma forma, quando este ato é ignorado.

Pensemos nisto, e sejamos cada vez mais misericordiosos uns com os outros, nos recordando que o irmão é a imagem e semelhança de Cristo!

Fonte: http://paroquianossasenhoradasdoresrajada.blogspot.com.br/

Retrospectiva: Homenagem aos padres da Paróquia Santa Marta

https://www.youtube.com/watch?v=CcZMaP2lSPI&list=UUswODz_kgg1PcSuo0JuSetw

Que feito produziu em minha vida pessoal aquilo que postei, compartilhei ou curti?

Hoje em dia, são poucos os que não possuem um perfil na rede social mais famosa do planeta: Facebook. Se até um tempo atrás apenas os jovens se conectavam, hoje esta realidade é diferente: pai, mãe, avô e avó também estão na “rede”. A tecnologia diminuiu as distâncias. As fotografias chegam de norte a sul com apenas um clique. Nunca foi tão fácil encontrar um amigo que há muito tempo não se via. Parentes se reencontram e laços antigos de amizade foram redescobertos.

Muitos usam as redes sociais para expressar seu descontentamento com a situação social do Brasil e do mundo; outros “curtem” partilhar suas férias com os amigos. Há ainda aqueles que não se renderam ao uso da rede e preferem, por enquanto, não fazer parte dela. 

Entre as muitas possibilidades de comunicação que o Facebook oferece, uma delas é a evangelização. Grandes portais católicos fazem uso da rede para levar a Palavra de Deus mais longe e evangelizar! Impossível ficar passivo a um mundo onde os católicos estão conectados. Mas até que ponto a evangelização nas redes socais influi na vida espiritual de maneira concreta? Com certa frequência compartilhamos frases e imagens religiosas. Curtimos postagens com belas mensagens e postamos versículos bíblicos edificantes. Mas em meio a tudo isso uma pergunta é importante: Que feito produziu em minha vida pessoal o que postei, compartilhei ou curti? 

No uso das redes sociais, corremos um sério risco de criarmos uma fé virtual desconectada da realidade. E quando isso acontece, passamos a viver uma fé sem elementos reais, algo apenas mágico que nos faz bem por alguns segundos e nada modifica em nossa vida. A fé virtual cria uma dependência de reproduzir conteúdos religiosos apenas para satisfazer uma carência espiritual que estamos vivendo. Causa uma sensação de bem-estar espiritual momentânea, mas não deixa nenhuma raiz na vida e no coração. 

Dos milhões de versículos bíblicos, imagens de santos e frases espirituais que encontram-se “rolando” na rede, quantas mudaram algo concretamente na sua vida? Quais você colocou em prática? Qual gesto concreto você trouxe e aplicou na vida real junto aos seus irmãos e irmãs? Se por um lado a rede social nos aproxima uns dos outros, ela pode também nos tornar dependente de uma prática espiritual sem frutos concretos na vida real. Apenas curtir, compartilhar e postar sem ligação real com a vida é criarmos para nós uma fé off-line. 

Vale compartilhar aquilo que você vive e pratica. Só não vale criar um personagem religioso que apenas sustenta o mundo fictício de uma fé descompromissada com a vida. 

Texto: Pe. Flávio SobreiroIn: http://paroquianossasenhoradasdoresrajada.blogspot.com.br/2014/12/que-feito-produziu-em-minha-vida.html

RETROSPECTIVA: 13º Intereclesial das Comunidades Eclesiais de Base

Com o tema “Justiça e profecia a serviço da vida” e o lema “CEBs, romeiras do Reino no campo e na cidade” o 13º Intereclesial das CEB'S  aconteceu de 07 a 11 de Janeiro de 2014 na diocese de Crato-CE. O paroquiano Rubens da comunidade Santa Helena, articulador paroquial das CEB's da Paróquia Santa Marta representou nossas comunidades juntamente com vários participantes de nossa arquidiocese. O evento reuniu cerca de cinco mil delegados das 18 regionais da CNBB, juntamente com 72 bispos, 232 padres, 145 religiosos e religiosas, 75 lideranças indígenas, 20 representantes de igrejas cristãs e 35 de outras religiões, entre outros. Que nossas comunidades sejam ponto de encontro, da celebração da fé, do amor, da família, da justiça e da paz.

Na carta final do encontro nos foi relembrado o compromisso da vida em comunidade: “Romeiros e romeiras sempre voltam para seu chão, repletos de fé e esperança. Nós também voltamos como romeiros e romeiras grávidos da utopia do Reino que é das CEBs. Voltamos para nosso chão, com uma mensagem do papa Francisco, bispo de Roma e Primaz na Unidade. Dele recebemos reconhecimento, encorajamento, convite a continuarmos com pisada firme a caminhada de sermos Igreja Romeira da justiça e profecia a serviço da vida”. Agradecemos ao senhor Rubens pela participação e que Deus abençoe em sua missão. 

Vai acontecer: O próximo Intereclesial das Comunidades Eclesiais de Base (CEBs) será realizado na arquidiocese de Londrina (PR), em 2018.

RETROSPECTIVA: II Experiência Missionária

Experiência Missionária

Com o lema: “Hoje eu devo ficar na tua casa” (Lc. 19,5), aconteceu de 27 de dezembro de 2013 a 26 de janeiro 2014 na Paróquia de São José, município de Monte Negro e Campo Novo, que abrangem 43 comunidades, a II Experiência Missionária da Arquidiocese de Porto Velho sob a coordenação do nosso pastor, o arcebispo Dom Esmeraldo. Este projeto missionário acontece todo ano no período de férias para seminaristas de boa parte do Brasil, religiosos, religiosas e jovens em geral, com duração de trinta dias com o objetivo de formar padres e religiosos(as) missionários para o serviço na Igreja. Assim expressou nosso pastor Dom Esmeraldo Farias: “nem mesmo o sol forte de Rondônia impediu que a missão prosseguisse em clima de unidade e partilha. Seja fazendo o percurso a pé, de moto ou carro, os jovens não deixaram de vivenciar a experiência de ir ao encontro das pessoas. Mais do que ensinar, os seminaristas tiveram a oportunidade de ouvir muitas histórias das famílias que os receberam em suas casas.”

Vai Acontecer! Rezemos pela III Experiência Missionária 2014/2015 que vai acontecer em Cacaulândia e Rio Crespo – RO na Paróquia São Francisco de Assis com o lema: “e os seus olhos se abriram” (Lc 24, 31)

RETROSPECTIVA: Natal

Campanha de Natal

A Campanha de Natal de dezembro de 2013 promovida pela pastoral da criança da nossa paróquia foi realmente um sucesso! As pessoas responderam com tanta generosidade ao ponto de causarem grande surpresa não só ás crianças mas também aos líderes que acompanharam de perto, aos pais e familiares que testemunharam a grande alegria das crianças ao receberem mais um ou talvez o único presente de natal de dezembro de 2013. Parabéns a todos que doaram presentes.

Natal de dezembro de 2014 está chegando! Deixe Cristo nascer na sua vida e na vida dos pequeninos. Faça uma criança feliz.  

Campanha da Fraternidade 2015

Campanha da Fraternidade 2015

Com o tema “Fraternidade: Igreja e Sociedade” e lema “Eu vim para servir” (cf. Mc 10, 45), a Campanha da Fraternidade (CF) 2015 buscará recordar a vocação e missão de todo o cristão e das comunidades de fé, a partir do diálogo e colaboração entre Igreja e Sociedade, propostos pelo Concílio Ecumênico Vaticano II. É oportunidade para refletir a dimensão da vida em sociedade que se baseia na convivência coletiva, com leis e normas de condutas, organizada por critérios e, principalmente, com entidades que “cuidam do bem-estar daqueles que convivem.” 

Comunicação

            No mensagem para o dia mundial das comunicações sociais de 2014, o Papa Francisco assim se expressou: “Neste mundo, os meios de comunicação podem nos ajudar a sentir-nos mais próximos uns dos outros; fazer-nos perceber um renovado sentido de unidade da família humana, que impele à solidariedade e a um compromisso sério para com a vida mais digna para todos.”

            Nesse sentido, a Pastoral da Comunicação pode nos ajudar a refletir nossa missão de evangelizar e servir dentro deste contexto moderno de tecnologias, modernização e informatização. A PASCOM tem a missão de através de projetos de formação e informação, promover encontros formativos na área de comunicação, o diálogo, a comunhão e a pertença a Comunidade de fé. Esta pastoral fundamentada pelos documentos da Igreja nos ajuda a refletir também sobre o valor da comunicação no mundo moderno nos tornando servidores do Reino de Deus e não escravos dos meios tecnológicos e suas ideologias. A missão do cristão é amar e servir. É também a missão da Pastoral da comunicação da Paróquia Santa Marta.

PasCom, o que é?  

a) Pastoral da Comunicação é comunhão, é o elo entre os eventos, pastorais, movimentos, associações que tem na comunidade, bem como com os meios de comunicação que existem fora da comunidade (jornais de bairro, rádios comunitárias, etc.). Ela não é mais uma pastoral, mas é o que dá comunhão, pulsação nas atividades e na existência da comunidade.

b) O que não é simplesmente PASCOM? A Pascom não se limita a ações isoladas, como a produção de murais, boletins e jornais impressos, programas de TV e rádio, construção de sites, blogs, redes sociais e outros meios.  Em si tudo isso não são Pastoral da Comunicação, mas formas utilizadas pela equipe de comunicação para servir uns aos outros. Todos esses meios devem fazer parte de uma política global que gere comunhão e interatividade, alicerçada em quatro eixos: 1) formação, 2) articulação, 3) produção e 4) espiritualidade, que são dimensões do projeto nacional da Pascom. A Pascom, sustentada por esses eixos, deve incentivar a reflexão e estimular ações com sentido comunicativo, que conduzam á comunhão e à ação evangelizadora. 

Estamos motivando a formação da Pascom enquanto uma equipe com coordenação e podermos oferecer formação e dá prosseguimento e suporte pastoral aos projetos de comunicação já existentes e criar novos projetos a serviço da comunicação e evangelização em nossa paróquia. 

Nossos endereços 

A cultura digital é uma realidade em nossa sociedade. Ela oferece tecnologias digitais que comunicam e buscam relações. E elas devem estar a serviço das pessoas, da construção de uma sociedade mais justa e fraterna, mas também a serviço do anúncio do Evangelho.

Com esses meios digitais queremos comunicar para dentro e para fora de nossa paróquia as maravilhas do Evangelho através de nossos trabalhos pastorais. Assim podermos dá possibilidade a todos de se inteirar com as notícias e outras comunicações paroquiais e poderem participar ativamente da vida da Igreja.

Acesse, leia, acompanhe, interaja, ouça e participe:

Blog: paroquiasantamarta.blogspot.com.br

Facebook: Santa Marta

Rádio: Interativa FM 87,9

Programação Religiosa na Rádio Interativa FM 87,9

- PALAVRA DE DEUS: de segunda a sábado, ás 6:00 horas da manhã.

- ORAÇÃO DO ÂNGELUS: de segunda a sábado: ás 5h45 da tarde.

- PROGRAMA DA FAMÍLIA: de segunda a sexta ás 08:00 horas da noite.

- PASTORAL DA CRIANÇA LOCAL: todo sábado ás 7:00 horas da manhã.

- PASTORAL DA CRIANÇA NACIONAL: todo domingo ás 7h45 da manhã.

- MÚSICAS SACRAS: todo domingo ás 7:00 horas da manhã e ás 19:00 horas.

- SANTA MISSA: todo domingo às 8:00h da manhã e ás 7h30 horas da noite.

A alegria por pertencer a Igreja

                 Estamos chegando ao final de mais um ano de atividades em nossa Paróquia Santa Marta. É momento propício para fazermos uma retrospectiva de nossas atividades pastorais e nossa pertença à Igreja. Quantas realidades bonitas vivenciadas em 2014. Quantas coisas devemos melhorar em 2015. Contudo, nessas primeiras linhas, vamos entender melhor o que é “pertencer” à Igreja, uma paróquia, uma comunidade e crescer nessa dimensão em vista da construção do Reino.

Para início de conversa todo ser humano nasce numa comunidade, num grupo, numa tradição. Porém nem sempre o está numa realidade significa pertencer a tal realidade. Aqui cabe uma pergunta: “Eu pertenço à minha Igreja ou apenas dela participo?” Participar é o está na Igreja. Pertencer é ter consciência que sou Igreja. A dimensão do pertencer vai além do participar. Percebemos que muitos paroquianos participam de comunidades, pastorais, movimentos, grupos, mas não se sentem pertencentes a tais grupos ou à Igreja. A pertença é uma postura, uma atitude, uma força, um sentimento que faz com que o leigo assuma a atividade, a comunidade, à Igreja. Não será um fracasso da comunidade que irá desmotivá-lo e nem estará a ela ligado pelo fato de ter sucesso. Muitos deixam a caminhada da Igreja Católica pelo fato de só participarem e olhe lá. Outras ainda continuam, mas não se sentem Igreja. Não vivem o sentido de pertença. Pois pertença seria mesmo assumir a caminhada, a história da Igreja, da comunidade com tudo o que isso implica em positividade e negatividade.

Caros irmãos e irmãs, repito, a pertença é uma atitude, uma postura que o cristão adquiriu e solidificou e que implica a participação livre e generosa. Por isso não é difícil em qualquer grupo, trabalho pastoral, Igreja, perceber quando uma pessoa age movida por sentimento de pertença, ou de mera participação e convenção. Quem apenas participa desiste a qualquer momento, não tem a comunidade/Igreja como prioridade, sua participação é eventual, não tem persistência e a própria comunidade não pode contar com ela. Esses são os que ficam mudando de religião. Ao passo que o cristão vivendo o sentido de pertença é disponível, sabe se sacrificar pela comunidade e continua firme nela.

Poderíamos até dizer que quem apenas participa da Igreja tem a concepção do dízimo como uma forma de pagamento. Pensa que está comprando algo. Pagando pelos sacramentos. E lá de vez enquando se faz presente na Igreja. Quem vive o sentido de pertença devolve o dízimo como forma de gratidão, reconhecimento a Deus e por isso sente-se responsável pela comunidade. Sente-se Igreja. Reconhece que sua pertença à comunidade decorre do seu batismo.

Queridos, aqueles que apenas participam da Igreja, no dizer do Papa Francisco: “esses tem um pé fora da Igreja”. A Igreja para eles não é a casa própria, estão apenas de aluguel. Eles não compartilham o sentir próprio da Igreja. São aqueles que “se dizem cristãos, mas não entram no coração da Igreja”. São aqueles que “procuram as vantagens”, que vão à Igreja, mas por vantagem pessoal. Eles não sentem a Igreja como mãe, como própria. Destaco: a Igreja não é uma “casa para se alugar”, mas “uma casa para se viver”, “como mãe própria”.

Parabenizo todos os que em 2014 sentiram-se pertencentes à Igreja. Àqueles que só participaram, sempre há tempo, que possam crescer no processo de amadurecimento da consciência e do compromisso de pertencer à comunidade católica.

A todos os paroquianos de boa vontade expresso o meu sentimento de muito obrigado pelo ano de atividades e fé. Tenhamos todos um Santo e Feliz NATAL. Que o Menino Deus possa nascer em nosso coração. E que em 2015, a força do Emanuel, Deus conosco, possa fortalecer a consciência de pertença, de gratidão a Deus e de corresponsabilidade para acontecer a comunhão e a partilha necessárias para a sustentação das atividades pastorais e sociais no serviço da evangelização de nossa Paróquia Santa Marta. E não tenhamos dúvidas: quanto mais fortalecermos em nós o sentido de pertença à Igreja, muito mais poderemos contribuir na construção do Reino de Deus.

Padre Zenildo Rosa

Pároco

08 de Dezembro - Celebração da Imaculada Conceição de Maria. Hoje, missa logo mais ás 19h30, na Igreja Matriz Santa Marta

O dogma da Imaculada Conceição de Maria é um dos dogmas mais queridos ao coração do povo cristão. Os dogmas da Igreja são as verdades que não mudam nunca, que fortalecem a fé que carregamos dentro de nós e que não renunciamos nunca.

A convicção da pureza completa da Mãe de Deus, Maria, ou seja, esse dogma, foi definida em 1854, pelo papa Pio IX, através da bula "Ineffabilis Deus", mas antes disso a devoção popular à Imaculada Conceição de Maria já era extensa. A festa já existia no Oriente e na Itália meridional, então dominada pelos bizantinos, desde o século VII.

A festa não existia, oficialmente, no calendário da Igreja. Os estudos e discussões teológicas avançaram através dos tempos sem um consenso positivo. Quem resolveu a questão foi um frade franciscano escocês e grande doutor em teologia chamado bem-aventurado João Duns Scoto, que morreu em 1308. Na linha de pensamento de são Francisco de Assis, ele defendeu a Conceição Imaculada de Maria como início do projeto central de Deus: o nascimento do seu Filho feito homem para a redenção da humanidade.

Transcorrido mais um longo tempo, a festa acabou sendo incluída no calendário romano em 1476. Em 1570, foi confirmada e formalizada pelo papa Pio V, na publicação do novo ofício, e, finalmente, no século XVIII, o papa Clemente XI tornou-a obrigatória a toda a cristandade.

Quatro anos mais tarde, as aparições de Lourdes foram as prodigiosas confirmações dessa verdade, do dogma. De fato, Maria proclamou-se, explicitamente, com a prova de incontáveis milagres: "Eu sou a Imaculada Conceição".

Deus quis preparar ao seu Filho uma digna habitação. No seu projeto de redenção da humanidade, manteve a Mãe de Deus, cheia de graça, ainda no ventre materno. Assim, toda a obra veio da gratuidade de Deus miseriordioso. Foi Deus que concedeu a ela o mérito de participar do seu projeto. Permitiu que nascesse de pais pecadores, mas, por preservação divina, permanecesse incontaminada.

Maria, então, foi concebida sem a mancha do orgulho e do desamor, que é o pecado original. Em vista disso, a Imaculada Conceição foi a primeira a receber a plenitude da bênção de Deus, por mérito do seu Filho, e que se manifestou na morte e na Ressurreição de Cristo, para redenção da humanidade que crê e segue seus ensinamentos.

Hoje, não comemoramos a memória de um santo, mas a solenidade mais elevada, maior e mais preciosa da Igreja: a Imaculada Conceição da Santíssima Virgem Maria, a rainha de todos os santos, a Mãe de Deus.
Fonte: http://www.paulinas.org.br/diafeliz/?system=santo&id=518

O que significa a Coroa do Advento?

Eu Sou a Luz do mundo (Jo 12, 8)

A vela sempre teve um significado especial para o homem, sobretudo porque antes de ser descoberta a eletricidade ela era a vitória contra a escuridão da noite. À luz das velas São Jerônimo traduzia a Bíblia do grego e do hebraico para o latim, nas grutas escuras de Belém onde Jesus Cristo nasceu.

Em casa, a noite, quando falta a energia, todos correm atrás de uma vela e de um fósforo, ainda hoje.

Acender velas nos faz lembrar também a festa judaica de “Chanuká”, que celebra a retomada da Cidade de Jerusalém pelos irmãos macabeus das mãos dos gregos do rei Antíoco IV.

Antes da era cristã os pagãos celebravam em Roma a festa do deus Sol Invencível (Dies solis invicti) no solstício de inverno, em 25 de dezembro. A Igreja sabiamente começou a celebrar o Natal de Jesus neste dia, para mostrar que Cristo é o verdadeiro Deus, o verdadeiro Sol, que traz nos seus raios a salvação. É a festa da luz que é o Cristo: “Eu Sou a Luz do mundo” (Jo 12, 8). No Natal desceu a nós a verdadeira Luz “que ilumina todo homem que vem a este mundo” (Jo 1, 9).

Na chama da vela estão presentes as forças da natureza e da vida. Cada vela marca um ano de nossa vida no bolo de aniversário. Para nós cristãos simbolizam a fé, o amor e o trabalho realizado em prol do Reino de Deus. Velas são vidas que se imolam na liturgia do amor a Deus e ao próximo. Tudo isso foi levado para a liturgia do Advento. Com ramos de pinheiro uma coroa com quatro velas prepara os corações para a chegada do Deus Menino.

Nessas quatro semanas somos convidados a esperar Jesus que vem. É um tempo de preparação e de alegre espera do Senhor. Nas duas primeiras semanas do Advento, a liturgia nos convida a vigiar e esperar a vinda gloriosa do Salvador. Nas duas últimas, a Igreja nos faz lembrar a espera dos Profetas e de Maria pelo nascimento de Jesus.

A Coroa é o primeiro anúncio do Natal. O verde é o sinal de esperança e vida, enfeitada com uma fita vermelha que simboliza o amor de Deus que se manifesta de maneira suprema no nascimento do Filho de Deus humanado. A branca significa a paz que o Menino Deus veio trazer; a roxa clara (ou rosa) significa a alegria de sua chegada.

A Coroa é composta de quatro velas nos seus cantos presas aos ramos formando um círculo. O círculo não tem começo e nem fim, é símbolo da eternidade de Deus e do reinado eterno do Cristo. A cada domingo acende-se uma delas.

As quatro velas do Advento simbolizam as grandes etapas da salvação em Cristo. No primeiro domingo do Advento, acendemos a primeira vela que simboliza o perdão a Adão e Eva. Cristo desceu a Mansão dos mortos para dar-lhes o perdão. No segundo domingo, a segunda vela, acesa com a primeira, representa a fé dos Patriarcas: Abraão, Isaac, Jacó, que creram na Promessa da Terra Prometida, a Canaã dos hebreus; dali nasceria o Salvador, a Luz do Mundo. A terceira vela, acessa com as duas primeiras, simboliza a alegria do rei Davi, o rei que simboliza o Messias porque reuniu sob seu reinado todas as tribos de Israel, assim como Cristo reunirá em si todos os filhos de Deus. É o domingo da alegria. Esta vela têm uma cor mais alegre, o rosa ou roxo claro. A última vela simboliza os Profetas, que anunciaram um reino de paz e de justiça que o Messias traria. É a vela branca.

Tudo isso para nos lembrar o que anunciou o Profeta: “Um renovo sairá do tronco de Jessé, e um rebento brotará de suas raízes. Sobre ele repousará o Espírito do Senhor, Espírito de sabedoria e de entendimento, Espírito de prudência e de coragem, Espírito de ciência e de temor ao Senhor.” (Is 11,1-2).

“O povo que andava nas trevas viu uma grande luz; sobre aqueles que habitavam uma região tenebrosa resplandeceu uma luz. Vós suscitais um grande regozijo, provocais uma imensa alegria; rejubilam-se diante de vós como na alegria da colheita, como exultam na partilha dos despojos. 3. Porque o jugo que pesava sobre ele, a coleira de seu ombro e a vara do feitor, vós os quebrastes, como no dia de Madiã. Porque todo calçado que se traz na batalha, e todo manto manchado de sangue serão lançados ao fogo e tornar-se-ão presa das chamas; porque um menino nos nasceu, um filho nos foi dado; a soberania repousa sobre seus ombros, e ele se chama: Conselheiro admirável, Deus forte, Pai eterno, Príncipe da paz. Seu império será grande e a paz sem fim sobre o trono de Davi e em seu reino. Ele o firmará e o manterá pelo direito e pela justiça, desde agora e para sempre. Eis o que fará o zelo do Senhor dos exércitos” (Is 9,1-6).

Prof. Felipe Aquino Fonte: http://blog.cancaonova.com/

Significado da árvore de Natal

A Árvore de natal é um pinheiro, símbolo do Cristo, porque o pinheiro está sempre verde, mesmo no inverno, sempre vivo, é o Cristo imortal. O Pinheiro e enfeitado com anjos, laços, sinos, etc... são os adornos do Rei, embaixo dele são postos os presentes de Natal, os cristãos se confraternizam presenteando-se como símbolo do amor que é sinal de que a graça de Cristo está entre nós, onde existe o amor, Deus aí está. As Luzes que enfeitam a árvore e decoram a casa são lembranças de que Deus nos visitou numa noite, na noite de natal, Deus se fez homem. A Primeira árvore de natal foi feita pelo protestante Lutero, mas é adotada universalmente por todos os cristãos.

Fonte: http://paroquianossasenhoradasdoresrajada.blogspot.com.br/

Presépio: sua história e seu sentido

Ao longo dos anos, os países católicos ao festejarem a data utilizam várias tradições natalinas como canções, a figura do Papai Noel, a ceia de Natal, a árvore de Natal e em especial o presépio de Natal.

O termo presépio vem do latim praesaepe com o significado de estrebaria, curral, estábulo. Foi num destes espaços que nasceu a figura, real e histórica, conhecida para a posterioridade com o nome de Jesus. Não foi porque a sua mãe e o seu pai José e Maria tivessem deliberadamente escolhido este lugar, mas foi o único que lhes concederam.

presépio montado na igreja matriz Santa Marta

O presépio é uma das representações mais singelas do nascimento de Jesus Cristo. Procura resgatar a importância e magnitude daquele momento ao mesmo que nos lembra a forma simples e humilde em que se deu o nascimento. A presença do menino Deus naquele estábulo, ao lado de seus pais, tendo por testemunhas os pastores e os animais e recebendo a visita dos Reis Magos, guiados à gruta pela estrela de Belém, mostra a grandeza e a onipotência de Deus representada na fragilidade de uma criança.

Esta representação foi criada por São Francisco de Assis em 1223 que, em companhia de Frei Leão e com a ajuda do senhor Giovanni Vellina, montou em uma gruta da floresta na região de Greccio, Itália, a encenação do nascimento de Jesus. Na época já havia 16 anos que a Igreja tinha proibido a realização de dramas litúrgicos nas Igrejas, mas São Francisco pediu a dispensa da proibição, desejoso que estava de lembrar ao povo daquela região a natividade e o amor a Jesus Cristo. O povo foi convidado para a missa e ao chegarem à gruta encontraram a cena do nascimento vivenciada por pastores e animais.

São Francisco morreu pouco tempo depois, mas os Frades Franciscanos continuaram a representação do presépio utilizando imagens.

No Brasil, a cena do presépio foi apresentada pela primeira vez aos índios e colonos portugueses em 1552, por iniciativa do jesuíta José de Anchieta. A partir de 1986, São Francisco é considerado o patrono universal do presépio.

"Fazer presépios é unir mundos". O mundo animal, os homens e o mundo mineral (pedras e presentes) se unem na contemplação do nascimento de Jesus. Os reis Magos em uma interpretação mais recentes são lembrados como um símbolo da união dos povos: Gaspar, o negro: Melchior, o branco e Baltazar, o asiático.

E se, passados tantos séculos, o presépio continua sendo, depois da missa, a celebração mais digna do Natal, é porque um gênio de poeta e santidade o imaginou para, de modo bem plástico e didático, continuar fazendo os homens relembrarem o supremo gesto de amor do Filho de Deus, como escreve Santo Agostinho.

O presépio foi organizado por São Francisco para visualizar, sensibilizar, facilitar a meditação da mensagem evangélica do conteúdo do mistério de Jesus Cristo, que nasce na pobreza, na simplicidade, para fazer o homem mais humano: Filho de Deus, irmão de todos os demais homens, harmonizado com o universo. Cada figura do presépio tem seu conteúdo evangelizador. É preciso explicitá-lo, captá-lo e vivenciá-lo:

a) José: o esposo, o companheiro; o pai, o homem que ama, trabalha, é responsável; o homem que respeita, que sustenta, que orienta; o homem de oração...

b) Maria: a esposa, a mãe, a companheira fiel, pura, digna, cumpridora da vontade de Deus (Eis aqui a serva do Senhor...); a mulher que educa, ora, medita em seu coração os mistérios da maternidade; é toda doação e dedicação...

c) Os pastores e os sábios: os simples e os sábios: os simples e os cultos, pessoas à escuta, em busca, que sabem ler os sinais dos tempos, saem de si para encontrar os outros, lêem no outro a presença de Deus...

d) Os animais, o feno, a gruta: a natureza toda a serviço do homem e de Deus, e quem acolhe o homem, acolhe a Deus...

e) A estrela: guia, luz, ideal, sentido...

f) Os anjos: mensageiros de Deus, comunicadores da Boa Notícia.

As palavras de paz e serenidade de São Francisco trazem até nós o sentido verdadeiro do Natal: "Todos os homens nascem iguais, pela sua origem, seus direitos naturais e divinos e seu objetivo final" e ainda "No presépio se honra a simplicidade, se exalta a pobreza, se elogia a humildade". (Fontes Franciscanas, I Cel. 85)

Na pobreza do presépio, meditemos sobre o mistério da encarnação, buscando encontrar-se com o verdadeiro Deus que se faz humilde para nos ensinar que a maior riqueza não está naquilo que se tem, e sim naquilo que se é.

SANTO NATAL A TODOS!

QUE SEU CORAÇÃO SEJA VERDADEIRA MANJEDOURA DO MENINO DEUS!!!

Fonte: http://www.paroquianossasenhoradocarmo.com/jornal/201012presepio.htm

Mensagem de Natal e Ano Novo do nosso Pastor Dom Esmeraldo

Feliz Natal! 

Abençoado Ano Novo!

"Quando os anjos se afastaram deles, para o céu, os pastores disseram uns aos outros: Vamos até Belém, para ver o que aconteceu, segundo o Senhor nos comunicou." (Lc 2.15)

"Maria é aquela que sabe transformar um curral de animais na casa de Jesus, com uns pobres paninhos e uma montanha de ternura". (Papa Francisco - EG 286)

Contemplando o presépio aos pés da castanheira à margem do Rio Madeira, peçamos a graça do sentido da pertença a fim de que estejamos sempre mais enraizados na vida de Cristo e da comunidade eclesial em vista de sermos testemunhas missionárias e solidárias na família, na comunidade e na sociedade. 

Um abençoado Natal e um Ano Novo cheio de esperança e de paz! 

Dom Esmeraldo Farias 

Arquidiocese de Porto Velho 

Rondônia - Brasil

Ano da Paz tem início hoje em todo o país

O Ano da Paz começa neste primeiro domingo do Advento, 30, e será um momento para ajudar na superação da violência e despertar para a convivência mais respeitosa e fraterna entre as pessoas.

Fonte:http://www.cnbb.org.br/imprensa-1/noticias/15430-ano-da-paz-sera-momento-para-superacao-da-violencia-e-convivencia-fraterna

HOJE REUNIÃO DO CPP

HOJE, 28/11, (SEXTA-FEIRA), ÁS 19H30, NO CENTRO SOCIAL DA PARÓQUIA SANTA MARTA, REUNIÃO DO CPP. 

http://www.apsicologa.com/2011/12/criancas-agressivas-idade-pre-escolar.html

O que é o Advento?

 O TEMPO DO ADVENTO  

Estrutura e espiritualidade.  A palavra “advento” tem origem latina e significa “chegada”, “aproximação”, “vinda”. O tempo litúrgico do advento começa após a solenidade de Cristo Rei. Neste ano inicia nas primeiras vésperas do dia 30 de novembro e vai até á tarde do dia 24 de dezembro de 2014. O advento dura quatro semanas e se divide em duas partes. A primeira parte, que vai até o dia 16 de dezembro, é marcada pela espera alegre da segunda vinda de Jesus. A segunda parte, os dias que antecedem o Natal, se destaca pela recordação sobre o nascimento de Jesus em Belém.

O sentido do advento é avivar nos fiéis a espera do Senhor. Celebramos duas verdades de nossa fé: a primeira vinda (o nascimento de Jesus em Belém) e a segunda vinda de Jesus (a Parusia). Assim, a Igreja comemora a vinda do Filho de Deus entre os homens (aspecto histórico) e vive a alegre expectativa da segunda vinda d’Ele, em poder e glória, em dia e hora desconhecidos (aspecto escatológico). 

A espiritualidade do Advento. A preparação para celebrar o Natal é marcada por algumas atitudes básicas: a preparação para receber o Cristo; a oração e a vivência da esperança cristã.

Atentos e vigilantes. Precisamos ter um olhar atento sobre nós e a realidade que nos cerca. O nosso relacionamento com o nosso corpo e os nossos afetos, com nossos familiares e pessoas íntimas, nossa participação na vida eclesial e social devem estar no foco de nossa atenção. Buscar a confissão e o propósito de renovação interior.

Orai a todo momento. Além de nossa oração pessoal e leitura orante, a Santa Missa, a Liturgia das Horas, a Celebração da Palavra, grupos bíblicos são os principais momentos celebrativos. Os exercícios de piedade, como a oração e a meditação dos mistérios gozosos do Rosário, a oração do Angelus Domini e a Novena de Natal e outros momentos podem ser um caminho feliz para a vivência da oração comunitária neste tempo. 

Para ficardes em pé diante do Filho do Homem. Cada um de nós, apesar do pecado e do mal que nos cerca, deve desejar sempre mais a felicidade, o Reino dos Céus, a vivência em comunhão plena e eterna com Deus. Para isto é necessário colocarmos nossas forças no socorro da graça do Espírito Santo. O Advento nos propõe entendermos todas as coisas na sua relação com Deus e usarmos elas como meios de estarmos com Ele, colocando nossa esperança nas realidades que não passam.

Padre Vitor Gino Finelon

Fonte: http://arqrio.org/formacao/detalhes/155/tempo-do-advento